近日在邢臺同城傳播著一個小視頻,視頻內容反映的是邢臺襄都區文旅局左局長,在邢臺地標性建筑清風樓采用了吊威亞的方式出場做宣傳,這一下就把我們帶到了古代武俠劇!
三年疫情,確實禁錮了人們出行游玩的步伐,隨著春暖花開,全國的文旅局長都開始忙碌起來,他們一會兒化身到古代,一會兒又穿越到現代,可以說,使出了全身的解數來發展本地的旅游行業。例如四川甘孜文旅局、貴州大方縣文旅局、湖北隨州文旅局、黑龍江塔河縣文旅局、新疆沙雅文旅局、湖南湘陰文旅局等,以及各地縣長直播帶貨拉動當地經濟,這些領導們施展十八般兵藝,或唱或跳或脫口秀,儼然都是多才多藝的優秀演員。
由此我想到了以前的一個流行詞“跟風”,廣義的跟風,應該是學習、跟隨一種風尚或潮流。是一個中性詞。狹義講,是一味盲目的跟潮流,不管是否切合實際。這則是貶義詞。在大多數情況下,都是把跟風作為貶義詞來用的,指突然盛行起某樣東西時,自己沒有或缺少主見,不經過仔細思考,盲目跟隨潮流,參與,模仿,或可說是價值觀的一種迷失。社會上有許多跟風現象:炒股買基金跟風、買房子跟風、選秀節目跟風,異地求學跟風、出國求學跟風,小孩上興趣班跟風,學生上名校跟風,到商場排隊買東西跟風等。
記得當初網絡上出現比較早的推薦旅游網紅是新疆昭蘇的賀嬌龍局長,她通過短視頻或直播形式,為新疆伊犁的農產品做推廣,
隨著網絡信息的鋪展,現在又流行用“內卷”一詞了,“內卷化”是近幾年來中文網絡上特別流行一個詞,一般用于形容某個領域中發生了過度的競爭,導致人們進入了互相傾軋、內耗的狀態。
內卷,英文叫involution,與之對應的是evolution,即演化。直觀地說,內卷就是“向內演化”。更寬泛一點說,所有無實質意義的消耗都可稱為內卷。比如1、無意義的精益求精是內卷;2、將簡單問題復雜化是內卷;3、為了免責,被動地應付工作是內卷;4、與預期目標嚴重偏離的工作也是內卷;5、低水平的模仿和復制是典型的內卷;6、限制創造力的內部競爭是制度性的內卷;7、在同一個問題上無休止地挖掘、研究同樣是內卷。
同樣的一件事過度“內卷”很容易形成“內耗”,內卷和內耗的區別有三個:1、內卷就是向“內”演化,越來越精細越來越復雜,其實都是幾個固定模式的重復,沒有能跳出模式的創造力。簡單說,內卷是低水平的復雜化;2、內卷不是內耗,并不一定會降低生活水平。陷入內卷的人很可能樂在其中;3、內耗是迫在眉睫的危機,內卷是更長期的憂患。
“內卷”告訴我們,表面的精細、復雜、講究不等于高級,更不等于先進。只有站在更高層次上的不斷向外突破、創新和創造,才能不讓那種精致的、繁復的、看起來特別敬業的內卷化狀態困擾我們,才能回歸到向上勃發的新常態上來。明白了內卷的含義,大家便可以有意識地避免陷入內卷,減少內卷造成的浪費和傷害。無論是決策者還是執行者,做事之前都要判斷一下,盡可能避免“內卷”和“內耗”。
邢臺是一座具有3500年歷史的文化古城,這里有很多歷史遺留下來的古跡,又有“后花園”太行山的秀美山水、文明古村落、生態農村、康養小鎮……,這旅游市場的復蘇和發展,除了宣傳推廣,更重要的是改良改善旅游環境,提高服務理念和質量,打好旅游牌,做到“人無我有,人有我優”,精細精心發展邢臺旅游經濟,相信在不久的將來,邢臺旅游一定會做的很好,同時,也能吸引各地的旅游愛好者共同來邢臺探訪、參觀、游覽,留住游客的心,將這些“頭回客”變成“回頭客”甚至“常做客”,讓邢臺這座城市的古文明發揚光大!
“內卷” 、“跟風”與“內耗”
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